J’ai rencontré pour la première fois les peuples Amérindiens à Standing Rock, dans le Dakota du Nord. C’était en 2016. Cette année-là, durant de longs mois d’hiver, des milliers de « natives », comme on les appelle outre-Atlantique, se sont battus pour préserver les terres de leurs ancêtres menacées par les bulldozers. Cet affrontement de David contre Goliath m’a fasciné. La combativité de ces guerriers, que ni le froid ni les conditions difficiles n’atteignent, m’a impressionné. J’ai décidé de rester à leurs côtés afin d’en apprendre plus sur leur identité. 

Je souhaitais comprendre comment vit aujourd’hui le premier peuple d’Amérique. Depuis, j’ai porté mes questions dans plusieurs États, à l’intérieur de nombreuses réserves, auprès de différentes tribus (Sioux, Navajos, Zunis, Shoshones, Apaches, etc.) J’ai eu l’opportunité de photographier de longues chevauchées sur les plaines, de documenter des cérémonies religieuses et de partager de précieux moments de vie avec ces hommes et ces femmes. Au fil de cette immersion, j’ai fait la connaissance d’un peuple aux multiples facettes, partagé entre la nécessité de perpétuer ses traditions ancestrales et le désir naturel de profiter du confort moderne de leurs concitoyens américains. Un siècle après l’obtention de la citoyenneté américaine par les Amérindiens, être un «native» aux États-Unis signifie encore et toujours devoir jongler entre deux identités que tout semble opposer. 

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I first met the Native American peoples at Standing Rock, North Dakota. It was in 2016. That year, during long winter months, thousands of "natives", as they are called across the Atlantic, fought to preserve the lands of their ancestors threatened by bulldozers. This David versus Goliath confrontation fascinated me. I was impressed by the fighting spirit of these warriors, who were not affected by the cold or the harsh conditions. I decided to stay with them to learn more about who they are. 

I wanted to understand how the first people of America live today. Since then, I have taken my questions to several states, inside many reservations, to different tribes (Sioux, Navajos, Zunis, Shoshones, Apaches, etc.) I had the opportunity to photograph long rides on the plains, to document religious ceremonies and to share precious moments of life with these men and women. During this immersion, I got to know a multi-faceted people, torn between the need to perpetuate their ancestral traditions and the natural desire to enjoy the modern comforts of their American fellow citizens. A century after the American Indians obtained American citizenship, being a "native" in the United States still means having to juggle two identities that seem to be in opposition.